今回の記事は、「せかはん（世界の反省）｜歴史から学ぶ失敗学」シリーズです。
世界の歴史を振り返ると、そこに刻まれているのは、栄光の成功譚よりも、むしろ数え切れないほどの失敗の記録です。
なぜ私たちは、過去の出来事や、目の前で起きているニュースをわざわざ追いかけ、そこから何かを学ぼうとするのでしょうか。
理由はシンプルです。
成功は偶然や時代背景に左右され、再現性が低い一方で、失敗には驚くほどの再現性があるからです。
時代が変わり、技術が進歩し、社会制度が洗練されても、
組織や国家、そして私たち個人がつまずく構造そのものは、ほとんど変わりません。
権力を過信する。
正しさを疑わない。
数が揃えば何とかなると錯覚する。
根本的な価値観の違いを、後回しにしてしまう。
こうした「失敗の型」は、何十年どころか、何百年、時には何千年という単位で繰り返されてきました。
本シリーズでは、日々流れていく政治や国際情勢のニュースを、単なる時事ネタとして消費するのではなく、
過去の歴史や、国家・組織が犯してきた失敗と照らし合わせることで、その背後にある構造を読み解いていきます。
そしてそこで見えてきた教訓を、
私たち一人ひとりの選択、
仕事やキャリア、人間関係、そして「どうすれば消耗せずに生きられるのか」という問いへとつなげていく。
それが、「せかはん失敗学」が目指している視点です。
はじめに：歴史は「数合わせ」に冷酷である
日本の政界再編を語るとき、「歴史は繰り返す」という言葉ほど重い警告はありません。
特に野党再編の歴史は、成功譚よりもむしろ、数合わせに走った末の崩壊例で埋め尽くされています。
現在、公明党と立憲民主党を軸とする新党「中道改革連合」が発足しました。
注目すべきなのは、この動きが「自民党が弱体化しているから」ではない点です。
むしろ状況は逆で、高市政権発足後の自民党は高い支持率を維持し、政権基盤は安定しています。
だからこそ、この新党結成は
「追い詰められた野党側の生存戦略」
として理解する必要があります。
小選挙区制度の下で、分散した野党が個別に戦えば勝ち目は薄い。
ならばまとまるしかない。
その判断自体は、数学的には合理的です。
しかし、日本政治の歴史は、こうした合理性だけで組まれた連立に、極めて冷酷でした。
理念や価値観の整理を後回しにしたまま数を優先した組織は、例外なく内部から崩れてきたのです。
本稿では、中道改革連合の成否を占うことを目的としません。
彼らが足を踏み入れた場所が、過去にどのような地雷原だったのか。
その構造を、歴史の失敗事例から冷静に確認していきます。
第一章：権力と引き換えに「自分たち」を失った連立
自社さ連立政権の教訓
1994年、日本政治史上きわめて異例の連立政権が誕生しました。
自民党、社会党、さきがけによる、いわゆる自社さ連立政権です。
この連立が持つ意味は、単なる政権交代劇ではありません。
それは、理念の不整合を抱えたまま権力を優先したとき、組織がどうなるかを示す象徴的事例でした。
宿敵同士の結託
当時、自民党と社会党は、戦後政治における完全な対極に位置していました。
安全保障、憲法観、経済体制、いずれを取っても相容れない存在です。
にもかかわらず、社会党は自民党と手を組み、村山富市氏が首相に就任します。
その代償として、社会党は長年掲げてきた
自衛隊違憲論、日米安保反対
という党是を事実上放棄しました。
これは「現実路線への転換」とも表現されましたが、結果的には妥協ではなく変節として受け止められました。
短期安定と長期崩壊
政権運営自体は、短期的には安定します。
自民党の官僚統制力と行政経験が、政権を支えたからです。
しかし、その裏で社会党の支持基盤は急速に瓦解しました。
有権者が見ていたのは、政策の修正ではなく、存在理由そのものの否定だったからです。
その後、社会党は社民党へと再編されますが、かつての影響力を取り戻すことはありませんでした。
この事例が残した教訓は明確です。
権力を得るために「自分たちは何者か」を否定した組織は、必ず長期的に崩れる。
第二章：「排除」が生んだ分裂
希望の党騒動の構造
2017年、もう一つの象徴的失敗が起きました。
希望の党への合流騒動です。
当時の民進党は、党勢低迷の中で大胆な決断を迫られていました。
党を解体し、新たな器に合流する。
これもまた、「数」を求めた判断でした。
踏み絵というOS確認
希望の党が突きつけた条件は、安全保障法制への賛否でした。
これは失言として語られることが多いですが、本質は別にあります。
安全保障は、政党にとって政策の一部ではなく、国家観そのものです。
この点を曖昧にしたまま政権を目指せば、いずれ必ず破綻する。
その意味で、OSの一致を求めた判断自体は、組織論として理解可能でした。
致命的だった順序
問題は、その確認を選挙直前に行ったことです。
結果として野党は分裂し、自民党を利する結果となりました。
ここでの教訓は明確です。
OSの確認を後回しにしたまま数を集めると、最悪のタイミングで分裂が起きる。
第三章：中道改革連合が抱える最大の矛盾
安全保障という火薬庫
では、今回の中道改革連合はどうでしょうか。
最大の論点は、やはり安全保障です。
公明党は、与党として安保法制を成立させた側。
立憲民主党は、その安保法制への反対を起点として誕生した政党です。
この両者が一つの政党になるということは、論理的に次の二択しかありません。
変節か、棚上げか
一つは、どちらかが過去の立場を否定する道。
これは自社さ連立型の変節であり、支持層の離反を招く可能性が高い。
もう一つは、この矛盾を曖昧にしたまま進む道。
それは民主党政権が直面した「決められない政治」を再生産する危険を孕みます。
「中道」という言葉は便利ですが、
中道とは本来、理念なき平均ではありません。
確固たる価値観を持った上での調整能力です。
この点を有権者に説明できなければ、中道改革連合は
「改革」ではなく「野合」と見なされるでしょう。
人生に活かす「失敗学」
さて、ここまで政治と組織の失敗について語ってきました。 しかし、冒頭でも触れた通り、これと全く同じ「失敗の構造」は、実は私たちの個人の人生（転職、結婚、人間関係）でも起きています。
- 条件だけで選んだ会社で、なぜか評価されない。
- 「寂しいから」という理由で付き合った相手と、泥沼にはまる。
- 周りに合わせて自分を押し殺していたら、誰からも信頼されなくなった。
これらはすべて、政治で言う「野合」や「変節」が、あなたの人生で起きている証拠です。
note版の後半パート（有料）では、この歴史的教訓を個人の生存戦略に落とし込み、「人生における致命的なミスマッチ（不幸な連立）を避けるための3つの思考法」について解説しています。
「政治の話」を「自分の話」として回収したい方は、ぜひ続きをご覧ください。
👉 [noteで続きを読む：人生における「無理な連立」を避ける技術]
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関連書籍紹介
歴史の「失敗」をより深く学びたい方へ
今回の新党騒動を、単なる「今のニュース」として消費するのではなく、日本という国や組織が抱える「構造的な欠陥」として理解したい方に、2冊の古典的名著を紹介します。
どちらも、なぜ日本人は「空気」で物事を決め、破滅するとわかっていながら「野合」をしてしまうのか、その答えが書かれています。
1. 日本組織の失敗の原点
『失敗の本質―日本軍の組織論的研究』
（戸部 良一 ほか著 / 中公文庫）
もはや説明不要の「失敗学」のバイブルです。 大東亜戦争における日本軍の敗因を分析した本ですが、これを読むと「今の野党がやろうとしていること」が、かつての日本軍と全く同じであることに戦慄します。
- 戦略（理念）の不整合を、精神論や人間関係でカバーしようとする。
- 都合の悪いデータ（現実的な安保環境）を無視して、「こうあればいいな」という希望的観測で計画を立てる。
- 「空気」が支配し、論理的な反対意見が封殺される。
今回の中道改革連合が陥りそうな「曖昧な妥協」の正体が、この本には70年以上前から予言されています。政治に限らず、日本の組織で生きる全ビジネスパーソン必読の一冊です。
2. 政治家が「魂」を売るとき
『職業としての政治』
（マックス・ヴェーバー著 / 岩波文庫）
記事の中で、社会党の村山政権を例に「変節」の罪深さを説きましたが、その元ネタとも言えるのがこの講演録です。 社会学の巨人ヴェーバーは、政治家には「情熱」「判断力」「責任感」が必要だと説くと同時に、政治家が陥りやすい最大の罪は「虚栄心（自分を大きく見せたい欲）」であると断じています。
- 「信念倫理（自分の正義を貫くこと）」
- 「責任倫理（結果に対して責任を負うこと）」
この二つの間で引き裂かれながら決断するのが政治家の本分です。しかし、単なる「権力欲」や「数合わせ」で動く政治家は、このどちらも持っていません。
現代の政治家たちが、この本に書かれた「悪魔との契約」をどう果たそうとしているのか。冷徹な視点を養うための最高の手引書です。
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